Arzu Yasası

Stok Kodu:
9786055765330
Boyut:
125-195
Sayfa Sayısı:
168
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2010-01
Çeviren:
Ay Başman
Kapak Türü:
Karton
Kağıt Türü:
2.Hamur
Dili:
Türkçe
%20 indirimli
2.50
2.00
9786055765330
109683
Arzu Yasası
Arzu Yasası
1.998
Arzu Yasası, Andrej Blatnikin, Deri Değişiminden 10 yıl sonra bir araya getirdiği, Pupa Yayınlarından çıkan ikinci öykü kitabı. Dünya öykücülüğünde 90larda yaşanan değişimi izlemeyi mümkün kılan bu iki yapıttan Arzu Yasası, modern karşıtlıklara modernitenin ötesine geçen çözümler getiriyor. Erkeğe karşılık kadın, müziğe karşılık yazın, tekile karşılık çoğul... Konuşmanın imkânsız olduğu edebiyat sonrası bir dünyada, eyleyen özne olarak öykü kişisinin yerini, konuşan özne olarak öykü kişisinin alışına, Arzu Yasasında şahit olabilirsiniz. Ama, deyip susuyor ufaklık. Ama ne' Yok bir şey. Konuşmaya çekindiğini, yere, terliklerine baktığını, tekrar televizyon programını sormak için fırsat kolladığını hissediyorum. Haydi, söyle, diyorum. Cesaretlendirmeliyim, ne düşündüğünü rahatlıkla söyleyebilmelisin, nasıl olsa haklısındır, ayrıca haklı olmamak da normaldir, demeliyim, diye düşünüyorum. Ama Godzilla kötülük yaptı. Bir sürü insanı ezdi. Hepsini öldürdü. Ah, diyorum. Demek ki öyle. Ah, ne' diyor. Godzilla kötü kalpli, o kadar. Kötü kalpli olabilir ama... Bu işin içinden çıkamayacağımın farkındayım. İzafiyet teorisinden yola çıkarak dünyanın işleyişini anlatmam mümkün değil. Gel de ona, kedinin kuyruğunu çekmemesi, ortalığı dağıtmaması, organik ve inorganik çöpleri ayrı ayrı torbalara atması gerektiği halde, insanları ezse de bu yaptığının Godzillanın yanına kâr kalacağını anlat.
Arzu Yasası, Andrej Blatnikin, Deri Değişiminden 10 yıl sonra bir araya getirdiği, Pupa Yayınlarından çıkan ikinci öykü kitabı. Dünya öykücülüğünde 90larda yaşanan değişimi izlemeyi mümkün kılan bu iki yapıttan Arzu Yasası, modern karşıtlıklara modernitenin ötesine geçen çözümler getiriyor. Erkeğe karşılık kadın, müziğe karşılık yazın, tekile karşılık çoğul... Konuşmanın imkânsız olduğu edebiyat sonrası bir dünyada, eyleyen özne olarak öykü kişisinin yerini, konuşan özne olarak öykü kişisinin alışına, Arzu Yasasında şahit olabilirsiniz. Ama, deyip susuyor ufaklık. Ama ne' Yok bir şey. Konuşmaya çekindiğini, yere, terliklerine baktığını, tekrar televizyon programını sormak için fırsat kolladığını hissediyorum. Haydi, söyle, diyorum. Cesaretlendirmeliyim, ne düşündüğünü rahatlıkla söyleyebilmelisin, nasıl olsa haklısındır, ayrıca haklı olmamak da normaldir, demeliyim, diye düşünüyorum. Ama Godzilla kötülük yaptı. Bir sürü insanı ezdi. Hepsini öldürdü. Ah, diyorum. Demek ki öyle. Ah, ne' diyor. Godzilla kötü kalpli, o kadar. Kötü kalpli olabilir ama... Bu işin içinden çıkamayacağımın farkındayım. İzafiyet teorisinden yola çıkarak dünyanın işleyişini anlatmam mümkün değil. Gel de ona, kedinin kuyruğunu çekmemesi, ortalığı dağıtmaması, organik ve inorganik çöpleri ayrı ayrı torbalara atması gerektiği halde, insanları ezse de bu yaptığının Godzillanın yanına kâr kalacağını anlat.
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat