Dinin Soykütükleri Hıristiyanlık ve İslamda İktidarın Nedenleri ve Disiplin

Stok Kodu:
9789753429900
Boyut:
135-195
Sayfa Sayısı:
376
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2015-02
Çeviren:
A. Aram Tekin
Kapak Türü:
Karton
Kağıt Türü:
2.Hamur
Dili:
Türkçe
%20 indirimli
16.80
13.44
9789753429900
389034
Dinin Soykütükleri
Dinin Soykütükleri Hıristiyanlık ve İslamda İktidarın Nedenleri ve Disiplin
13.44
Antropoloji Batı-dışı insan topluluklarını inceleyecek bir bilim olarak kurmuştur kendini (Batı'nın payına düşen sosyolojiydi). Buna karşılık "Modern dünyanın oluşumunda Batı tarihi iyi veya kötü yönde öncelikli öneme sahiptir, dolayısıyla bu tarihin incelenmesi antropolojinin başlıca meselelerinden olmalıdır," diyen Talal Asad antropolojinin merceğini Batı'ya ve Batı'nın tarihine çeviriyor: Bu tarihin kavramsal jeolojisinin, günümüzde Batı-dışı geleneklerin gelişim ve değişim imkânları açısından derin içerimler taşıdığı kanaatinde olduğunu belirten ve yöntem olarak Nietzsche ve Foucault'nun "soykütüğü" kavramını kullanan yazar "din", "ritüel" ve "kültürel tercüme" gibi kavramları tarihsel bir bakış açısıyla inceliyor; ortaçağ Hıristiyanlığında dinsel ve yargısal kefaret ve işkence gibi pratikler ile itiraf ve hakikat, disiplin ile tevazu arasında kurulan ilişkiler üzerinde duruyor. Dinsel pratiklerle iktidar arasındaki karmaşık ilişkileri irdelerken, kutsal'ın dünyevi'deki ve dünyevi'nin kutsal'daki köklerini araştırarak nasıl iç içe geçmiş olduklarını anlatıyor. Asad, kitabın son bölümlerinde daha yakın zamanlı olaylara odaklanıyor, Ortadoğu'da Körfez Savaşı dolayısıyla Müslüman bir toplumda "aklın kamusal kullanımı" ve "eleştiri"nin büründüğü biçimleri ve Batı'da Salman Rushdie "olayı" dolayısıyla liberalizmin din söylemini inceliyor.
Antropoloji Batı-dışı insan topluluklarını inceleyecek bir bilim olarak kurmuştur kendini (Batı'nın payına düşen sosyolojiydi). Buna karşılık "Modern dünyanın oluşumunda Batı tarihi iyi veya kötü yönde öncelikli öneme sahiptir, dolayısıyla bu tarihin incelenmesi antropolojinin başlıca meselelerinden olmalıdır," diyen Talal Asad antropolojinin merceğini Batı'ya ve Batı'nın tarihine çeviriyor: Bu tarihin kavramsal jeolojisinin, günümüzde Batı-dışı geleneklerin gelişim ve değişim imkânları açısından derin içerimler taşıdığı kanaatinde olduğunu belirten ve yöntem olarak Nietzsche ve Foucault'nun "soykütüğü" kavramını kullanan yazar "din", "ritüel" ve "kültürel tercüme" gibi kavramları tarihsel bir bakış açısıyla inceliyor; ortaçağ Hıristiyanlığında dinsel ve yargısal kefaret ve işkence gibi pratikler ile itiraf ve hakikat, disiplin ile tevazu arasında kurulan ilişkiler üzerinde duruyor. Dinsel pratiklerle iktidar arasındaki karmaşık ilişkileri irdelerken, kutsal'ın dünyevi'deki ve dünyevi'nin kutsal'daki köklerini araştırarak nasıl iç içe geçmiş olduklarını anlatıyor. Asad, kitabın son bölümlerinde daha yakın zamanlı olaylara odaklanıyor, Ortadoğu'da Körfez Savaşı dolayısıyla Müslüman bir toplumda "aklın kamusal kullanımı" ve "eleştiri"nin büründüğü biçimleri ve Batı'da Salman Rushdie "olayı" dolayısıyla liberalizmin din söylemini inceliyor.
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat