İmamı Azam Savunması _{Şehit Bir Önder İçin Apolocya}

Elinizdeki eser, yaşadığımız toprakların kutsal bildiği ama gereğince tanımadığı bir ölümsüz önderin savunması olduğu gibi, gerçek Ehlisünnetin yani İmamı Âzam Ehlisünnetinin de savunmasıdır. Bu eser, sinema ve tiyatro dünyamızın öncülerini, hatta bütün sanatçılarımızı heyecan ve harekete sevk etmelidir. Etmiyorsa kubbemiz de biz de sağırız demektir. Gönlüm de aklım da kitabın yayını ardından sinema ve tiyatro üstatlarımızın işe el koyacaklarını, İmamı Âzamı kısa zamanda sahneye ve perdeye taşıyacaklarını umuyor ve bekliyor. İmamı Âzamın, siyasal mücadeleler tarihi içindeki yeri fıkıh tarihindeki yerinden çok daha büyüktür. Çünkü bu yer, İmamı Âzamın kanıyla yazdığı eserin yükseldiği yerdir. Arabizmin ilahlaştırılmış imparatorluğu olan Emevî Halifeliği, İmamı Âzamı kan ve şiddet berzahlarının girdabında, kırbaçlar altında fıkhî görüşleri yüzünden inletmemiştir. Ve Arapçı Abbasî Hilafeti, onu fıkıh veya kelamdaki görüşleri yüzünden şehit etmemiştir. İşkencelerin de idamın da esas sebebi İmamı Âzamın, sarıklı despotizme isyan eden siyasal kişiliğidir. Günümüzün siyaset ve saltanat dinciliği, işte bu gerçek sebebe asla girmemekte, İmamı Âzamın siyasal kişiliğinden tek kelimeyle söz etmemektedir. Varsa yoksa fıkıh mollası İmamı Âzam Peki, başını bir ideal uğruna veren İmamı Âzam ne olacak'! Uğruna baş verilen o idealler ne olacak'! Bir tarihî şahsiyetin kanıyla yazdığı destan, onun mürekkeple yazdığı kitapların altında ve gölgesinde bırakılabilir mi' Bırakılabilir diyenlere namuslu adam gözüyle bakılabilir mi' O halde, İmamı Âzam bahsi açıldığında ele alınması gereken ilk alan, bu kanla yazılan alandır. Bu bilindiği içindir ki, İmamı Âzamı sömürenler onun siyasal mücadelesine, bu alandaki öncülüğüne, eşsizliğine hiç temas etmezler; onu fıkıh tarihinin kalıpları içine sıkıştırarak esas büyüklüğünü gözden kaçırırlar. İmamı Âzam Savunması, işte o esas büyüklüğü tüm yönleriyle ortaya çıkarmaktadır. YAŞAR NURİ ÖZTÜRK: Bayburtlu bir anne ile Trabzonlu bir babanın çocuğu olarak 1951 yılında doğdu. Time Dergisinin gerçekleştirdiği 20. Yüzyılın En Önemli Kişileri (The Most Important People of 20th. Century) anketinin En Önemli Bilim Adamları ve Islahatçılar (The Most Important Scientists and Healers) listesinde, dünya kamu oyunca belirlenmiş yüz ismin, ilk onu arasında yer aldı. Türk üniversitelerinde öğretim üyesi ve dekan olarak 26 yıl görev yaptı. ABD- New Yorkta (The Theological Seminary of Barrytown) bir yıl misafir profesör olarak İslam Düşüncesi dersleri okuttu. Aynı süre içinde, The World Scriptureın İslam bölümünün hazırlanışında görev aldı. Türkiye, ABD, Avrupa, Afrika, Ortadoğu ve Balkanlarda İslam düşüncesi, insan ve insan hakları konularında birçok konferans verdi. Türkçe Kuran çevirisi 1993-2010 yılları arasında 365 baskı yaparak bir rekor gerçekleştirdi. İslam-Batı İlişkileri ve Bunun KEİ Ülkelerindeki Yansımaları (Chelovecheskiy Faktor: Obschestvo i Vlast, 2004-4), İslam ve Avrupa (Die Zeit, 20 Şubat 2003), İslam ve Demokrasi [Desperately Seeking Europe, London, (Archetype Puplications), 2003, sayfa, 198-210; Europa Leidenschaftlich Gesucht, München-Zürich, (Piper Verlag), 2003, sayfa: 210-224] gibi uzun makaleleri ile, İslam-Batı-Laiklik konularındaki uzun röportajları [örnek olarak bakınız, al-Ahram (Weekly), 1-7 February, 2001] Batıda ve İslam dünyasında derin yankılar yapmıştır. Türkçe, Almanca, İngilizce, Farsça ve Rusça basılan eserlerinin sayısı kırkı aşkındır. Şu ana kadar 41 baskı yapmış bulunan Kurandaki İslam adlı hacimli eseri, İslamda Kurana Dönüş Hareketinin öncü kitaplarından biri kabul edilmektedir. Türk ve dünya basınında Öztürkle ilgili makale, şiir ve röportaj olarak yayınlanan ve hacimli bir arşiv oluşturan yazılar, yürütülmekte olan bağımsız çalışmalarla kitaplaştırılmaktadır. İmam-ı Âzam Savunması, Kuranın Yarattığı Mucize Devrimlerden sonra yayınevimizce yayınlanan 2. kitabıdır. -