Üç İsa

"Eleştirel İlahiyat açısından değerlendirildiğinde Hıristiyanlık -başta da Katoliklik- tanımsal olarak bir ´din´ değil bir ´kült´dür. Üç İsa´da işte bu yapısal farklılık çıkış noktası olarak benimsenmiştir. Musevilik, Hıristiyanlık ve İslamiyet´i karşılaştırmalı İlahiyat açısından incelersek, sadece Hıristiyanlık´ta varolan bir olgu bu sistematiğin diğer ikisinden özde ayrıldığını kanıtlar. Bu temel ayrılık noktası şudur: Hıristiyanlık´ta birey, Tanrı karşısında kendi yetkisini kullanarak ´karar vermek´ zorunda bırakılmıştır. Çünkü bu sistematikte, İsa´nın Tanrı mı yoksa insan mı, yoksa aynı anda her kisi mi ya da Tanrı´nın Oğlu mu değil mi sorusuna muhatap olan birey´dir. Neye inanacağına ´karar vermesi´ gereken odur. Diğer bir deyişle, birey İsa´nın Tanrı olduğuna ´inanmak´ isterse İsa´yı Tanrı yapar ve böylece aldığı ´karar´ gereğince kabul eder. İstemezse de durum değişmez. bu kez İsa´nın İnsan olduğuna ´karar´ verir. Karar´ın niteliği değişse de, ´karar´ı alan değişmez. Çünkü İsa´yı Tanrı ya da O´nun Oğlu ya da İnsan yapıp yapmamak birey´in alacağı ´karar´la gerçekleşir -ve tabiidir ki- sadece neye inanmak ihtiyacının duyuyorsa ona inanmaya karar vermiş olan birey için gerçeklik taşır bu ´karar´, o kadar. Hıristiyanlık´ta iman etmeye ´karar´ vermek de, ´iman´dan ´kuşku´ (şüphe) duymak da ´insan´a ait bir haktır." "Bu kitap ilk kez 1992´de İngiltere´de ingilizce olarak yayımlandı ve tüm Hıristiyan-Musevi dünyasında büyük bir yankı uyandırıp tartışmalara yol açtı." (Arka Kapak)